Пупавка – пупавка римская – романова трава – романа – ромашка.
Гастрит. Сбор для лечения гастрита чистотелом, помимо самого растения, должен содержать равные части мать-и-мачехи, перечной мяты, девясила, зверобоя и ромашки. Настой готовят с вечера, в пропорциях 1 ст. ложка сырья на стакан кипятка. Утром его процеживают и делят на три приема. Девясил можно заменить крапивой или шалфеем. Цель лечения гастрита чистотелом и сборами на его основе заключается не только в заживлении слизистой оболочки, но и в нормализации кислотности и устранении изжоги.
Аденома простаты. Чтобы купировать острый воспалительный процесс, нужно в течение недели каждый день разводить в половине стакана воды 2 чайные ложки сока чистотела и выпивать этот раствор в любое удобное время. Лечение аденомы простаты чистотелом будет эффективнее, если дополнить его травяными клизмами с ромашкой, шалфеем и 1 столовой ложкой сока чистотела.
Ангина. Возьмите в равных частях сушеный чистотел, ромашку аптечную, шалфей и зверобой. Приготовьте настой на водяной бане (10-15 минут) из столовой ложки этой смеси и одного стакана кипятка. Этим настоем, пока он теплый, нужно полоскать горло не менее шести раз в день для достижения хорошего эффекта: боль утихнет, а гнойные пробки при фолликулярной ангине исчезнут сами через неделю.
Климакс. Возьмите по 2 части ромашки аптечной и травы тысячелистника, а также по 1 части гусиной лапчатки и свежего чистотела. Из этих трав готовьте настой (1 ст. ложка смеси на 1 стакан воды), делите на три приема и пейте каждый день на протяжении месяца. Прекратятся приливы и скачки настроения.
Язва желудка и двенадцатиперстной кишки Залить 1 л свежего сока чистотела 0,5 л водки. Настаивать в течение суток. Принимать по 1 столовой ложке 3 раза в день за 15-20 минут до еды. При язвенной болезни нужно либо принимать по чайной ложке свежего сока чистотела трижды в день, либо по такому же количеству спиртовой настойки. Эта методика быстрее всего помогает заживить эрозии на слизистой оболочке желудка. В качестве поддерживающего лечения подойдет приём настоя из равных частей чистотела, зверобоя, ромашки и тысячелистника. Столовую ложку такого сбора запаривают стаканом кипятка, остужают 2 часа, делят на три приема и выпивают в течение дня. Лечение язвы чистотелом обычно продолжается 2-3 недели.
Магические свойства.
Семь священных растений было у древних славян: дуб, орешник, верба, хмель, омела, плакун-трава и пупавка.Посредники между богами и людьми, они на протяжении многих веков верно служили нашим предкам, находясь рядом с ними и в горе, и в радости.
В лес или поле за травами можно идти только под защитой оберега.
Сила, достаток, плодородие
Цветок, знающий будущее — пупавка или пуговка– загадочный цветок, знающий будущее. Ее маленькие скромные цветы с желтой трубчатой серединой и белыми лепестками воспринимались нашими предками как земные звезды. Звезды – глаза небесные, пупавки – глаза земные. И те и другие смотрят, а значит, видят и знают, нужно только уметь понимать их язык. В отличие от небесных, земные глаза-звезды имели длинные ресницы, которые можно было потрогать, понюхать, пересчитать.
Ну и погадать на них, конечно. Правда, в те далекие времена гадания вряд ли походили на сегодняшние. Например, перед охотой на крупного зверя или перед походом воинов племени на врага слова, обращенные к пупавке, могли быть такими: «Победим – не победим, домой вернемся – домой не вернемся»…
Пупавка благородная – итальянская лечебная ромашка
В западной фитотерапевтической литературе часто встречается такое название как «ромашка итальянская», или «римская ромашка». Показания к применению, как правило, тоже вполне «ромашковые». Под этим названиями скрывается очень симпатичное растение —пупавка благородная (Anthemis nobilis). Лекарственные свойства — как у ромашки аптечной
Пупавка – пупавка римская – романова трава – романа – ромашка. Так постепенно изменялось название этого цветка. К ХVIII веку, когда пупавки стали называться ромашками, с язычеством как с главной религией на Руси было покончено. И лишь в девичьих гаданиях народная память сохранила осколки древнего знания языческих жрецов. «Любит – не любит, плюнет – поцелует, к сердцу прижмет – к черту пошлет – любит искренне – издевается, встречи ждет – насмехается». Причем цветок обязательно надо держать в правой руке, а лепестки отрывать – левой. Делать это следует осторожно, потому как оборвать сразу два лепестка – очень плохая примета. Зато хорошая примета – если ромашки ночью приснятся.
Можно гадать на выбранном цветке из букета. Если утром «ваш» цветок будет бодрее других – ждите удач, а если поникнет – сами понимаете. Интересно, что из всех видов цветов, называемых в обиходе ромашкой (а это и пупавки, и нивяники, и собственно ромашки), гадать невозможно только на одной из них – так называемой ромашке пахучей. Это единственная ромашка, которой не было на нашем континенте в древние времена. Она попала к нам из Америки, очевидно, с американским зерном. Так вот, у этой «американской гостьи» совсем нет лепестков, будто на ней кто-то уже успел погадать!
Всего же на Земле насчитывается более 350 видов ромашковидных растений, треть из которых произрастает на территории России.
Порой это абсолютно разные растения, но со сходным строением цветка. А что, кроме цветка, нужно девушке для гадания! Вот и летят лепестки и у персидской ромашки (она же пиретрум розовый), и у кавказской (пиретрум красный), и у немецкой (она же космея), и у луговой (нивяник обыкновенный), и у нашей главной героини – ромашки римской (пупавка благородная).
Именно из ромашек – римской и луговой – чаще всего плетутся венки в ночь на Ивана Купалу. При этом нельзя цветы ронять. Уронила цветок – милому грусть-печаль обеспечена. Девушки венки и в костер бросают (чей первым сгорит, та и замуж первая выйдет), и по реке пускают (венок утонул – милый обманул, если расплелся и цветочки поплыли поодиночке – еще годик в девках придется походить, ну а если благополучно доплыл до противоположного берега – скоро свадьбе быть).
Увы, нужно признать: из семи священных растений в современном мире только одна ромашка продолжает худо-бедно исполнять свои волшебные функции. Хмель окончательно очеловечился. Остальные же отвернулись от людей, закрылись в себе, хотя, может быть, они и продолжают говорить с нами, только мы их не слышим.
